《詩經》里有很多關于勞動的詩。

1.其中有一首著名的《伐檀》詩。描寫魏國伐木勞動者的勞作，表達不滿的民謠，「カンカン」是象聲詞，指伐木音。像這樣的象聲詞在『詩經』中很多

2.另一個“伐木”有“伐木丁丁”“伐木許”這樣的詞。這也表明從側面很多古詩與勞動號子密切分離。

3.《詩經》——《十畝之間》采桑歌

《十畝之間》是采桑的歌，描述了幾個年輕人約定去看女兒的情景，體現了青年勞動的快樂。

4.《椒聊》描繪了采花椒的女性們一邊工作一邊唱歌，對未來生活的憧憬。

5.《周南·芣苢》是女子車前子摘了草樂歌。

6.“砍竹子。繼續竹子。放土。追宍?！北４嬖凇簠窃酱呵铩篡`陰謀外傳』中的原始勞動歌謠，標題是『彈歌』。這首歌謠只有8個字，是中國古代現存最短的詩歌。這首歌謠反映了我國遠古漁獵時代人民的勞動生活，描述了他們砍竹子、拴竹子、拉弓、發射子彈、捕獲鳥獸的全過程。語言樸素、自然、概括力強，用非常短的詩句真實地描繪了原始先民狩獵圖。詩句中表現了原始人學會自己制作狩獵道具的驕傲和喜悅，表現了狩獵的緊張、活潑和快樂、原始人要求獲得更多獵物的渴望。

《詩經》描寫勞動人民的詩中有“伐檀”：

感冒伐檀兮，胡取禾三百廛兮？不狩獵不狩獵，胡瞻爾庭縣貆兮？他是君子，不吃葷。

康康采伐放射線，砍伐江邊，河水澄澈真。胡取禾三百億嗎？不打不打不打，胡瞻爾庭有縣的特臟？他是君子，不吃葷。

伐輪兮兮，胡取禾三百兮嘯？不狩獵不狩獵，胡瞻爾庭縣鶉兮？他君子喲，素

秋日田家雜詠

清末？黃燮清

西風八九月、積地秋云黃。

力田已經完成，必須按日收藏。

收割要及時，必須擔心雨雪傷。

農民一年到頭都在勞動，這就有點兒補償了。

勤守恒業，開了幾個月糧食。

慨嘆他的豪華，素食厭惡膏粱。

坐廢手腳，毒害腸胃。

不知道民力困難，大米都很豐富。

園居知風月、野居知星霜。

你看稻子的時候，有一股藥膏的香味兒。

回園田

東晉63？陶淵明

種豆南山下、草盛豆苗稀少。

朝興理荒蕪，把月貨犁帶回。

道路狹窄，草木生長著夕露沾我衣。

衣服不足惜，希望不盡。

鋤禾唐李紳

鋤禾日當午、汗滴禾下土。誰知道中國菜的盤子粒粒很辛苦。

2、江上漁民北宋范仲淹

江上的來往者但愛鱸魚美。君看一葉舟騷亂出沒。

3、蠶婦北宋張俞

昨天進城回來，眼淚汪汪的。全身羅綺者不是養蠶者。

4、觀刈麥唐白居易

田家日月不多，五月人加倍忙。夜來南風吹，小麥蓋了隴黃。

婆媳行李柜食、童稚攜帶罐漿。一起去給田，丁壯在南岡。

用足浴消除暑氣，背灼炎天光。雖然不知道炎熱，但是夏天很長很可惜。

有一位貧窮的婦女，抱子就在她身邊。右手留穗，左手挎筐。

聽了那些相顧的話，聽者是悲傷的。家田納稅，撿這個充饑。

現在我有什么功德，曾不事農桑。吏祿三百石，歲晏留下了糧食。

5、憐農唐李紳

春天種一粒谷子，秋天收萬顆谷子。四海無閑田，農夫還在餓死。

鄉下的四月

綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。

鄉下四月閑人少，才蠶桑又插了田。

田家

白天出地晚上織麻，村里的孩子們各有一套房子。

童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。

1、

鋤禾日當午、汗滴禾下土；

誰知道中國菜的盤子粒粒很辛苦。

2、

日出而作，日暮而息

3、

晨星荒蕪。戴月叼著鋤回去

4、

春蠶到死絲方盡蠟火炬變成灰，眼淚開始干了

5、

腳蒸暑氣、背灼炎天光